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博覽古今(ㄅㄛˊ ㄌㄢˇ ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ): 形容人見識廣博,學識豐富。漢˙王充˙論衡˙超奇:故能說一經者為儒生,博覽古今者為通人。形容人見識廣博,學識豐富,漢˙王充˙論衡˙超奇:故能說一經者為儒生,博覽古今者為通人
博覽群書(ㄅㄛˊ ㄌㄢˇ ㄑㄩㄣˊ ㄕㄨ): 形容人閱讀廣博,學識豐富。如:像你這種博覽群書,兼通古今的人還真不多見。形容人閱讀廣博,學識豐富,如:像你這種博覽群書,兼通古今的人還真不多見
博士買驢(ㄅㄛˊ ㄕˋ ㄇㄞˇ ㄌㄩˊ): 比喻言詞空洞不實,虛誇浮泛,不能切中要旨。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙勉學:鄴下諺云:博士買驢,書券三張,未有驢字。使汝以此為師,令人氣塞。亦作三紙無驢。比喻言詞空洞不實,虛誇浮泛,不能切中要旨,北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙勉學:鄴下諺云:博士買驢,書券三張,未有驢字
堯天舜日(ㄧㄠˊ ㄊㄧㄢ ㄕㄨㄣˋ ㄖˋ): 比喻太平盛世。宋˙朱熹˙辛丑延和奏札一:使一日之間,雲消霧散,堯天舜日,廓然清明。亦作舜日堯天、舜日堯年。比喻太平盛世,宋˙朱熹˙辛丑延和奏札一:使一日之間,雲消霧散,堯天舜日,廓然清明
博文約禮(ㄅㄛˊ ㄨㄣˊ ㄩㄝ ㄌㄧˇ): 廣博的研習典籍,並依禮來約束自己的行為。語本論語˙雍也:君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。廣博的研習典籍,並依禮來約束自己的行為,語本論語˙雍也:君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫
勝之不武(ㄕㄥˋ ㄓ ㄅㄨˋ ㄨˇ): 語出左傳˙襄公十年:城小而固,勝之不武,弗勝為笑。在絕對優勢的競爭條件中獲得勝利,此勝利不公平,亦無可取之處。如:他身上有傷,你就算贏了他,也是勝之不武。語出左傳˙襄公十年:城小而固,勝之不武,弗勝為笑,在絕對優勢的競爭條件中獲得勝利,此勝利不公平,亦無可取之處
勞心焦思(ㄌㄠˊ ㄒㄧㄣ ㄐㄧㄠ ㄙ): 形容人為事情擔憂煩心。唐˙杜甫˙憶昔詩二首之一:至今今上猶撥亂,勞心焦思補四方。亦作焦心勞思。形容人為事情擔憂煩心,唐˙杜甫˙憶昔詩二首之一:至今今上猶撥亂,勞心焦思補四方
勞民傷財(ㄌㄠˊ ㄇㄧㄣˊ ㄕㄤ ㄘㄞˊ): 勞役人民,損傷錢財。比喻行為措施不當或無意義。元史˙卷一七六˙李元禮傳:夫財不天降,皆出於民,今日支持調度,方之曩時百倍,而又勞民傷財,以奉土木,四也。西遊記˙第九十二回:以後你府縣再不可供獻金燈,勞民傷財也。勞役人民,損傷錢財,比喻行為措施不當或無意義
博古知今(ㄅㄛˊ ㄍㄨˇ ㄓ ㄐㄧㄣ): 見識廣博,學識豐富,通曉古今之事。孔子家語˙卷三˙觀周:吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也。亦作博古通今、通今博古。見識廣博,學識豐富,通曉古今之事,孔子家語˙卷三˙觀周:吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也
博古通今(ㄅㄛˊ ㄍㄨˇ ㄊㄨㄥ ㄐㄧㄣ): 學問淵博,通曉古今。三國演義˙第三十二回:丕八歲能屬文,有逸才,博古通今,善騎射,好擊劍。鏡花緣˙第五回:你向有才女之名,最是博古通今。亦作博古知今、通今博古。學問淵博,通曉古今,三國演義˙第三十二回:丕八歲能屬文,有逸才,博古通今,善騎射,好擊劍

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